{"id":12297,"date":"2020-12-31T16:54:24","date_gmt":"2020-12-31T15:54:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.meindertsmaservie.nl\/?p=12297"},"modified":"2024-05-05T22:13:12","modified_gmt":"2024-05-05T21:13:12","slug":"jozef-en-de-meerdere-jozef-en-wij-in-2021","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.meindertsmaservie.nl\/index.php\/jozef-en-de-meerdere-jozef-en-wij-in-2021\/","title":{"rendered":"Meditatie – Jozef en de meerdere Jozef – en wij in 2021"},"content":{"rendered":"

Meditatie \u2013 Novi Sad – Servi\u00eb, 30 december 2020<\/em><\/p>\n

Jozef en de meerdere Jozef – en wij in 2021<\/h3>\n
In corona-tijdperk met recente aardbevingen.<\/pre>\n
‘Jozef, haar man, wilde haar onopgemerkt verlaten, omdat hij rechtvaardig was en haar niet in het openbaar te schande wilde maken,\u2019<\/span><\/em>\u00a0 Matthe\u00fcs 1:19.<\/p>\n
Een bijzonder vers, ons bovenstaande tekstvers. Hier zien we Jozef, de man van Maria, in zijn hart.<\/p>\n
En wat is de boodschap daarvan voor ons in 2021?<\/h5>\n
Ja, in Nederland is kerstfeest alweer voorbij, maar de actualiteit van de boodschap van Jozef blijft actueel. Ja ook, juist ook<\/em>, in het corona-tijdperk. En nu die aardbevingen, waarvan we hoorden in Kroati\u00eb en Noorwegen\u2026<\/p>\n
\u00a0<\/h5>\n
Maar eerst dit:<\/h5>\n
hoe zou jij\/u reageren, ik bedoel als jij Jozef was \u2013 ondertrouwd met Maria. En dat Maria dan op een dag zegt: Jozef, ik ben in verwachting\u2026, van de Heilige Geest. Toch is het w\u00e1\u00e1r in haar geval! En het is nodig ook, want ze draagt een speciaal Kind, op een speciale manier in haar baarmoeder geweven!<\/p>\n
Duidelijk moet zijn: God is Jezus werkelijke<\/span> (natuurlijke) Vader. Jezus is trouwens Gods Zoon van eeuwigheid. God uit God, Die ons mensen-vlees aanneemt. Maar toch \u00f3\u00f3k Jozef wordt vader, wettelijke<\/span> vader. We lezen: in vers 18<\/span>Matth. 1:18-21<\/span>18 De geboorte van Jezus Christus was nu als volgt. Terwijl Maria, Zijn moeder, met Jozef in ondertrouw<\/u> was, bleek zij, nog voordat zij samengekomen waren, zwanger te zijn uit de Heilige Geest. 19 Jozef, haar man<\/u>, wilde haar onopgemerkt verlaten, omdat hij rechtvaardig was en haar niet in het openbaar te schande wilde maken. 20 Terwijl hij deze dingen overwoog, zie, een engel van de Heere verscheen hem in een droom en zei: Jozef, zoon van David, wees niet bevreesd Maria, uw vrouw<\/u>, bij u te nemen, want wat in haar ontvangen is, is uit de Heilige Geest; 21 en zij zal een Zoon baren, en u zult Hem de naam Jezus geven, want Hij zal Zijn volk zalig maken van hun zonden.<\/span><\/span><\/span><\/span>: ‘in ondertrouw’, dat is voor de wet getrouwd, al is het nog niet concreet (zie ook vers 20b: \u2018uw vrouw\u2019; en het vers erv\u00f3\u00f3r: \u2019haar man\u2019).<\/p>\n
Het is allemaal onderdeel van Gods plan en beloften: G\u00f3ds Zoon moet ook<\/span> J\u00f3zefs Zoon worden, Zoon van David, Zoon van Abraham. Maar als dan Jozef, menselijk gesproken, Jezus zou verwekken, schakelt God hem uit. Davids huis en Abrahams geslacht kunnen de Messias niet voortbrengen. God brengt op een unieke manier die aansluiting tot stand. Nodig voor de unieke taak van Zijn beloofde Zoon.<\/p>\n
Kun je alvast met het oude lied in verwondering meezingen?<\/p>\n
“Als ik dit wonder vatten wil,
Staat mijn verstand vol eerbied stil”<\/p>\n
Ons verstand hoeft echter niet alles te \u2018vatten\u2019 om onder het licht van de Heilige Geest toch iets van de boodschap van het centrale vers 21 te begrijpen, waar ons in weinig woorden de kern van het Kerst-evangelie wordt verteld:<\/p>\n
“(\u2026) want Hij, Jezus, zal Zijn volk zalig maken, dat is: redden, van hun zonden”.<\/p>\n
\u00a0<\/h5>\n
En nu komen we terug bij Jozef en zijn karakter.<\/h5>\n
We zien in ons tekstvers, vers 19 dus:<\/p>\n
    \n
  1. Hij is rechtvaardig, dat is: hij luistert naar Gods Woord. Daarom wil hij van Maria scheiden, want zijn verstand zegt: ze moet vreemd gegaan zijn.<\/li>\n
  2. Maar in zijn opofferende liefde voor haar wil hij haar \u2018niet in het openbaar te schande maken\u2019.<\/li>\n<\/ol>\n
    \u00a0<\/h5>\n
    De meerdere Jozef.<\/h5>\n
    Is Jozef met deze twee prachtige eigenschappen door Gods voorzienigheid niet een prototype<\/span> van zijn grote adoptie-Zoon, de meerdere Jozef? Namelijk zien we hier niet een v\u00f3\u00f3r-afschaduwing van Jezus Christus in Zijn schitterende rechtvaardigheid en liefdevolle genade (zie Johannes 1:14<\/span>Johannes 1:14<\/span>14 En het Woord is vlees geworden en heeft onder ons gewoond (en wij hebben Zijn heerlijkheid gezien, een heerlijkheid als van de Eniggeborene van de Vader), vol van genade en waarheid.<\/span><\/span><\/span><\/span>) ?!
    En deze meerdere Jozef adopteert als het ware ons mensen-vlees en wordt \u00e9\u00e9n met ons, uitgezonderd de zonde. En ja, Hij kan met ons meevoelen als geen ander (Hebree\u00ebn 4:15<\/span>Hebree\u00ebn 4:15<\/span>15 Want wij hebben geen Hogepriester Die geen medelijden kan hebben met onze zwakheden, maar Een Die in alles op dezelfde wijze als wij is verzocht, maar zonder zonde.<\/span><\/span><\/span><\/span>) \u2013 inderdaad, ook in de corona-tijd.<\/p>\n
    Maar oneindig veel dieper, Hij draagt in Zijn rechtvaardigheid de straf voor onze zonden *)<\/strong><\/span> aan het kruishout van Golgotha om in Zijn opofferende liefde ons te kunnen zalig maken. En in het verlengde ervan: ons in relatie met God te brengen (Immanuel \u2013 God met ons, Matthe\u00fcs 1:23<\/span>Matthe\u00fcs 1:23<\/span>23 Zie, de maagd zal zwanger worden en een Zoon baren, en u zult Hem de Naam Immanuel geven; vertaald betekent dat: God met ons.<\/span><\/span><\/span><\/span>). O, wat een rechtvaardige en opofferende grote Jozef is dit!<\/p>\n
    \u00a0<\/p>\n
    Raken we meer en meer onder de indruk van deze grote Jozef?<\/h5>\n
    Maar daarmee ben je nog niet gered\u2026 Toch spreekt Matthe\u00fcs 1:21<\/span>Matthe\u00fcs 1:21<\/span>21 en zij zal een Zoon baren, en u zult Hem de naam Jezus geven, want Hij zal Zijn volk zalig maken van hun zonden.<\/span><\/span><\/span><\/span> over “Hij zal <\/span>zalig maken”, namelijk “Zijn volk”. De meerderheid van Joden wees Jezus echter af. Wie<\/span> zijn het dan die Jezus zalig maakt, wie worden gered, wie worden daad-werkelijk volk van God? Johannes 1:11-12<\/span>Johannes 1:11-13<\/span>11 Hij kwam tot het Zijne, maar de Zijnen hebben Hem niet aangenomen. 12 Maar allen die Hem aangenomen hebben, hun heeft Hij macht gegeven kinderen van God te worden, namelijk die in Zijn Naam geloven; 13 die niet uit bloed, niet uit de wil van vlees en ook niet uit de wil van een man, maar uit God geboren zijn.<\/span><\/span><\/span><\/span> wijst ons de weg: “allen die Hem, de Heere Jezus, aangenomen hebben, die in Zijn Naam geloven” (lees ook Efeze 2:11 e.v.<\/span>Efeze 2:11 e.v.<\/span>11 Bedenk daarom dat u die voorheen heidenen was in het vlees en die onbesnedenen genoemd werd door hen die genoemd worden besnijdenis in het vlees, die met de hand gebeurt, 12 dat u in die tijd zonder Christus was, vervreemd van het burgerschap van Isra\u00ebl en vreemdelingen wat betreft de verbonden van de belofte. U had geen hoop en was zonder God in de wereld. 13 Maar nu, in Christus Jezus, bent u, die voorheen veraf was, door het bloed van Christus dichtbij gekomen. 14 Want Hij is onze vrede, Die beiden \u00e9\u00e9n gemaakt heeft. En door de tussenmuur, die scheiding maakte, af te breken, 15 heeft Hij de vijandschap in Zijn vlees tenietgedaan, namelijk de wet van de geboden, die uit bepalingen bestond, opdat Hij die twee in Zichzelf tot \u00e9\u00e9n nieuwe mens zou scheppen en zo vrede zou maken, 16 en opdat Hij die beiden in \u00e9\u00e9n lichaam met God zou verzoenen door het kruis, waaraan Hij de vijandschap gedood heeft. 17 En bij Zijn komst heeft Hij door het Evangelie vrede verkondigd aan u die veraf was, en aan hen die dichtbij waren. 18 Want door Hem hebben wij beiden door \u00e9\u00e9n Geest de toegang tot de Vader. 19 Zo bent u dan niet meer vreemdelingen en bijwoners, maar medeburgers van de heiligen en huisgenoten van God, 20 gebouwd op het fundament van de apostelen en profeten, waarvan Jezus Christus Zelf de hoeksteen is, 21 en op Wie het hele gebouw, goed samengevoegd, verrijst tot een heilige tempel in de Heere; 22 op Wie ook u mede gebouwd wordt tot een woning van God, in de Geest.<\/span><\/span><\/span><\/span>): Het is dat volk dat erkent zondaar *)<\/span><\/strong> te zijn.<\/p>\n
    <\/span>*) <\/strong>zonden, zondaar<\/div>
    Ja, zonden<\/span>, zondaar<\/span>. Uitgesleten woorden? Bid God dat Hij je je hart (dieper) leert kennen, een hart dat geneigd is niet (in elk geval niet volkomen!) naar Zijn Schepper te luisteren en voor Hem te buigen en te leven en dat daardoor beslist zijn doel mist en het voor eeuwig dreigt te gaan missen. 
    En bid God dan om Zijn rechtvaardigheid<\/span> en genade<\/span> (dieper) te leren kennen die samen komen in het geven van Zijn Zoon, om ons zalig te maken, ja precies, van onze zonden. Wiens liefde op dit eigen moment naar je uitgaat en je oproept je in geloof tot Hem en Zijn Zoon te wenden om die redding voor tijd en eeuwigheid te ontvangen.<\/div><\/div> Immers we lezen in Matthe\u00fcs 1:21b: “Hij zal Zijn volk zalig maken van hun zonden<\/span>“. Gecom\u00adbineerd met wie, als zondaar, in geloof Jezus Christus aanneemt als zijn Jezus<\/span> en zijn Immanuel<\/span>.<\/p>\n
    Wat is het dan mooi om door Gods genade tot dit volk van zondaren te behoren, die er –\u00a0voor het eerst en opnieuw\u00a0– mee naar God en de Heere Jezus vluchten om genade. Zij, en zij alleen, zullen<\/span> hun redding ontvangen!<\/p>\n
    \u00a0<\/h5>\n
    Wat houdt je tegen?<\/h5>\n
    Laat eindtijd-tekenen als corona-ziekte en aardbevingen te meer een roepstem zijn.\u00a0En als je zo door genade dagelijks mag profiteren van Gods en Jezus\u2019 gerechtigheid en genade, dan kan het volgende voor jou in 2021 \u2013 te midden van corona-virussen en aardbevingen \u2013 realiteit worden:<\/p>\n
      \n
    • We kunnen onze God eren, aanbidden en dienen met hart, mond en leven (Romeinen 12:1<\/span>Romeinen 12:1<\/span>1 Ik roep u er dan toe op, broeders, door de ontfermingen van God, om uw lichamen aan God te wijden als een levend offer, heilig en voor God welbehaaglijk: dat is uw redelijke godsdienst.<\/span><\/span><\/span><\/span> en 1 Korinthe 10:31<\/span>1 Korinthe 10:31<\/span>31 Of u dus eet of drinkt of iets anders doet, doe alles tot eer van God.<\/span><\/span><\/span><\/span>). Is dit je verlangen?<\/li>\n
    • En ermee verbonden: we kunnen zijn als een echte Jozef, meer: als onze meerdere Jozef, onze Heere en Heiland Jezus: (1) rechtvaardig zijn, dat is ons dagelijks laten instrueren door Gods Woord en Geest, gecombineerd met (2) hartelijke liefde \u2013 op de plaats waar God ons heeft gesteld.<\/li>\n
    • En als Jozef: Gods instrument zijn bij de verbreiding van Zijn Koninkrijk.<\/li>\n<\/ul>\n
      ‘Heere Jezus, dank voor Uw rechtvaardigheid en genade, Uw komst in ons vlees, Uw kruisdood en opstanding. Ik kom als zondaar tot U, voor het eerst\/opnieuw. Wees alstublieft mijn Jezus en mijn Immanuel. En Vader God, help mij eruit te leven – dwars door dik en dun heen. Vader, Zoon en Heilige Geest, we prijzen Uw Drie-ene Naam!’<\/div>\n
      \n‘Als ik dit wonder vatten wil,
      Staat mijn verstand vol eerbied stil
      \u2019t Verstomt bij \u2019t geen het niet doorziet.
      \u2018k Aanbid het, maar doorgrond het niet.’<\/div>\n
       <\/p>\n
      Uw\/je broeder Pier Meindertsma<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
      Meditatie \u2013 Novi Sad – Servi\u00eb, 30 december 2020 Jozef en de meerdere Jozef – en wij in 2021 In corona-tijdperk met recente aardbevingen. ‘Jozef, haar man, wilde haar onopgemerkt verlaten, omdat hij rechtvaardig was en haar niet in het openbaar te schande wilde maken,\u2019\u00a0 Matthe\u00fcs 1:19. Een bijzonder vers, ons bovenstaande tekstvers. Hier zien we Jozef, de man van Maria, in zijn hart. En wat is de boodschap daarvan voor ons in 2021? Ja, in Nederland is kerstfeest alweer voorbij, maar de actualiteit van de boodschap van Jozef blijft actueel. Ja ook, juist ook, in het corona-tijdperk. En nu die aardbevingen, waarvan we hoorden in Kroati\u00eb en Noorwegen\u2026 \u00a0 Maar eerst dit: hoe zou jij\/u reageren, ik bedoel als jij Jozef was \u2013 ondertrouwd met Maria. En dat Maria dan op een dag zegt: Jozef, ik ben in verwachting\u2026, van de Heilige Geest. Toch is het w\u00e1\u00e1r in haar geval! En het is nodig ook, want ze draagt een speciaal Kind, op een speciale manier in haar baarmoeder geweven! Duidelijk moet zijn: God is Jezus werkelijke (natuurlijke) Vader. Jezus is trouwens Gods Zoon van eeuwigheid. God uit God, Die ons mensen-vlees aanneemt. Maar toch \u00f3\u00f3k Jozef wordt vader, wettelijke vader. We lezen: in : ‘in ondertrouw’, dat is voor de wet getrouwd, al is het nog niet concreet (zie ook vers 20b: \u2018uw vrouw\u2019; en het vers erv\u00f3\u00f3r: \u2019haar man\u2019). Het is allemaal onderdeel van Gods plan en beloften: G\u00f3ds Zoon moet ook J\u00f3zefs Zoon worden, Zoon van David, Zoon van Abraham. Maar als dan Jozef, menselijk gesproken, Jezus zou verwekken, schakelt God hem uit. Davids huis en Abrahams geslacht kunnen de Messias niet voortbrengen. God brengt op een unieke manier die aansluiting tot stand. Nodig voor de unieke taak van Zijn beloofde Zoon. Kun je alvast met het oude lied in verwondering meezingen? “Als ik dit wonder vatten wil,Staat mijn verstand vol eerbied stil” Ons verstand hoeft echter niet alles te \u2018vatten\u2019 om onder het licht van de Heilige Geest toch iets van de boodschap van het centrale vers 21 te begrijpen, waar ons in weinig woorden de kern van het Kerst-evangelie wordt verteld: “(\u2026) want Hij, Jezus, zal Zijn volk zalig maken, dat is: redden, van hun zonden”. \u00a0 En nu komen we terug bij Jozef en zijn karakter. We zien in ons tekstvers, vers 19 dus: Hij is rechtvaardig, dat is: hij luistert naar Gods Woord. Daarom wil hij van Maria scheiden, want zijn verstand zegt: ze moet vreemd gegaan zijn. Maar in zijn opofferende liefde voor haar wil hij haar \u2018niet in het openbaar te...<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12402,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[209],"class_list":["post-12297","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-meditaties","tag-meditaties"],"aioseo_notices":[],"cc_featured_image_caption":{"caption_text":"","source_text":"","source_url":""},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.meindertsmaservie.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12297","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.meindertsmaservie.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.meindertsmaservie.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.meindertsmaservie.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.meindertsmaservie.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12297"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.meindertsmaservie.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12297\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.meindertsmaservie.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12402"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.meindertsmaservie.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12297"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.meindertsmaservie.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12297"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.meindertsmaservie.nl\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12297"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}